Την πρώτη φορά που μπήκε σε κυβέρνηση, με τον αυγουστιάτικο ανασχηματισμό του 2021, κεντρώοι συνεργάτες του Πρωθυπουργού ένιωθαν την ανάγκη να απαντήσουν στα ειρωνικά σχόλια συνομιλητών τους για την επιλογή του ως υπουργού Υγείας λέγοντας πως έχει μεταπτυχιακό από τη Χαϊδελβέργη στο Ιατρικό Δίκαιο. Φέτος, όμως, κανείς δεν αμφιβάλλει ότι ο Θάνος Πλεύρης είναι ο καταλληλότερος να συνεχίσει το «έργο» του Βορίδη στο υπουργείο Μετανάστευσης – ούτε πως ο τελευταίος ήταν απόλυτα ειλικρινής όταν του έκανε δημόσια τη φιλοφρόνηση «μοιραζόμαστε κοινές αξίες και λίγο παραπάνω».
Αλλωστε, ο ίδιος έλεγε στα ερτζιανά τον Σεπτέμβριο του 2024 ότι οι θέσεις του στο Μεταναστευτικό «είναι ακόμη σκληρότερες από την κυβερνητική πολιτική» και διαπίστωνε – με το ακροδεξιό αλάθητο του πολιτικού ο οποίος δηλώνει δεξιός που θέλει να προσφέρει λύσεις στον κόσμο για να μην οδηγηθεί δεξιότερα απ’ τα προβλήματα – ότι «οι περισσότερες κακουργηματικές πράξεις γίνονται από αλλοδαπούς». Από τότε πρότεινε «όποιος μπαίνει παράνομα στη χώρα» να μην μπορεί να κάνει αίτηση ασύλου. Εξού κι η πρώτη του προειδοποίηση από τον νέο του θώκο, «όποιος έρχεται παράνομα στην Ελλάδα θα έχει δύο επιλογές: ή να επιστρέφει στη χώρα προέλευσής του ή να μπαίνει στη φυλακή», του βγήκε αβίαστα. Με δυο λόγια: δεν αλλάζει την ιδεολογία με την οποία κυνηγάει τον σταυρό για χάρη του κόμματος με το οποίο κατεβαίνει.
Με ανάλογη συνέπεια διαδίδει τις απόψεις του, από παραδοσιακά και νέα Μέσα, για κάθε θέμα, ελαφρύ ή βαρύ, που ακουμπάει το εκλογικό του ακροατήριο. Δεν διστάζει να πει ότι θέλει ναύτες για τις Belh@rra που να φωνάζουν στην παρέλαση «γαμιέται η Τουρκία», «όχι να τραγουδούν «περνά-περνά η μέλισσα». Ούτε να κάνει καμπάνια προκειμένου «ο όρος “μπάτσος” απευθείας να κινεί αυτόφωρο ποινικό αδίκημα». Ζητεί αυξήσεις για όλους τους ενστόλους. Και προτάσσει τα χριστιανικά του στήθη απέναντι στους άπιστους, που απειλούν την ελληνική κοινωνία με εκκοσμίκευση, στηλιτεύοντας την έκθεση που βανδαλίστηκε στην Πινακοθήκη γιατί δεν αντέχει «να υπάρχει μια προσβολή κι εν μέσω Σαρακοστής».